لحظة كسرت جدار الوهم... وأسقطت الرواية المزيفة التي عمرها سبعون عامًا. لم يكن مجرد هجوم عسكري، بل انفجار تاريخي مكتوم جاء من أكثر بقاع الأرض قهرًا. في صباح 7 أكتوبر 2023، استيقظ العالم على زلزال عسكري ونفسي وإعلامي، أشعل كل خطوط التماس وأعاد تعريف الصراع مع الكيان الصهيوني من جديد.
ليلة صمتت فيها البنادق أمام الحشود... وسقطت أسطورة العسكر أمام إرادة الجماهير. لم تكن مجرد محاولة انقلاب. كانت مواجهة فاصلة بين عقيدة الانقلابات التي حكمت العالم العربي والإسلامي لعقود، وبين مفهوم جديد للشرعية الشعبية . كانت تركيا على شفير الهاوية، لكن ما جرى في تلك الليلة أعاد رسم التوازنات الإقليمية، و هزّ النموذج السلطوي من الداخل .
لم تطلق رصاصة... لكنها غزت العالم. لم تتحدث كثيرًا... لكنها بدّلت خرائط القوة. بينما كان العالم منشغلًا بالحروب والاضطرابات، كانت الصين تتسلل بهدوء عبر التجارة، وتبني إمبراطوريتها الحديثة من دون ضجيج. لم يكن صعودها مفاجئًا، بل كان نتيجة تخطيط طويل الأمد، ومراكمة اقتصادية مذهلة، وتحولات عميقة في بنية العالم .
لم تكن ربيعًا... بل انفجارًا مؤجلًا، حمل بذور الأمل، وزرعت فيه أيادي خفية أشواكها مبكرًا. في لحظة خاطفة من التاريخ، اشتعلت شرارة في جسد تونس فأضاءت المنطقة كلها. خرجت الجماهير، لا لأجل الخبز فقط، بل لأجل الكرامة. لم تكن مطالب سياسية مجردة، بل ثأرًا متراكمًا من عقود من الاستبداد، ونهب الثروات، وكبت الحريات . لكن كما في كل لحظة تاريخية فارقة، ما إن هتفت الشعوب "الشعب يريد"، حتى هتفت أجهزة أعمق: "من يملك القرار؟".
لم يكن اجتياحًا لحدود، بل نسفًا لميزان. لم يُدمّر العراق فحسب، بل تمزّقت معه شرعية النظام العالمي. في 20 مارس 2003، بدأ الغزو الأمريكي البريطاني للعراق تحت لافتة نُقشت عليها ثلاث كلمات: "أسلحة دمار شامل". وبعد أقل من ثلاثة أسابيع، سقطت بغداد. لكن ما سقط فعليًا لم يكن نظامًا فقط، بل آخر معاقل التوازن العربي، وأحد أبرز رموز الاستقلال السياسي في المشرق.
لم تسقط الأبراج فقط، بل سقط معها وهم البراءة الغربية. ومن تحت الركام، خرج نظام عالمي جديد لا يُناقش، بل يُنفَّذ. في صباح 11 سبتمبر 2001، تحوّلت الطائرات المدنية إلى قنابل طائرة، واصطدمت ببرجي مركز التجارة العالمي في نيويورك، ثم بمقر البنتاغون. وخلال ساعات، لم تعد أمريكا كما كانت، ولم يعد العالم كما عرف نفسه. انفجرت رمزية البرجين – أحدهما رمز الاقتصاد، والآخر رمز العسكرة – وسقطا في مشهد سينمائي بدا وكأنه مقدمة لفيلم طويل، ما زلنا نعيش فصوله حتى اليوم.
حين تساقطت الأحجار، لم ينكسر الجدار فقط، بل سقط وهمُ المساواة، وتكشّف وجه النظام العالمي الذي اختبأ طويلاً خلف شعارات العدالة. في ليلة التاسع من نوفمبر 1989، تدفّق آلاف الألمان الشرقيين نحو جدار برلين، الجدار الذي شطر أوروبا والعالم إلى نصفين منذ أكثر من ربع قرن. لحظات وتفتّت الجدار تحت الأيادي العارية، لا بفعل حرب، بل بإرادة الرفض. لم يكن سقوط جدار إسمنتي فحسب، بل انكشافًا لنهاية مرحلة كاملة: مرحلة الحرب الباردة، وثنائية الأقطاب، والمواجهة الأيديولوجية التي شلّت العالم لأربعة عقود.
لم تكن الهزيمة فقط على الجبهة، بل في الوعي؛ سقط السلاح فانهارت الرواية، وتكشّف الزيف بين الشعارات والميدان. في صباح 5 يونيو 1967، اندلعت حرب لم تستمر أكثر من ستة أيام، لكنها تركت أثرًا يمتد لعقود. لم تكن مجرد هزيمة عسكرية، بل زلزالًا حضاريًا ونفسيًا أصاب الأمة في صميمها. في أقل من أسبوع، خسر العرب سيناء والضفة وغزة والجولان، لكن ما خُسر في الحقيقة كان أعمق: الإيمان بالذات، والثقة بالوعد، ومصداقية المشروع النهضوي العربي.
لحظة مفصلية لم تقتصر على احتلال أرض، بل دشّنت مشروعًا استيطانيًا إحلاليًا، صيغ بحبر المظلومية الغربية ومُوّل بالضمير المثقوب لأوروبا. لم يكن عام 1948 مجرد لحظة إعلان دولة. لقد كان تاريخًا صادمًا في ذاكرة الشرق، حين فُرض على أرضه كيان غريب بقوة السلاح والدعاية. في ذلك اليوم، وُلدت دولة لم تكن يومًا على الأرض، وسُلب وطن لم يغادر أهله أرضه، لكنه أصبح يُعامل كلاجئ في وطنه.
لم تكن حربًا بين جيوش فقط، بل صراعًا بين أنظمة، وانتحارًا حضاريًا جماعيًا لأوروبا، وولادةً قسرية لنظام عالمي جديد. في غضون ست سنوات فقط، التهمت الحرب العالمية الثانية أكثر من 70 مليون إنسان، ودمرت مدنًا بأكملها، وأعادت تشكيل العالم على أنقاض القنابل والخراب. لم يشهد التاريخ الإنساني نزاعًا أعنف ولا أكثر شمولًا. لكنها لم تكن مجرد نتيجة لصعود هتلر أو الغزو الألماني لبولندا، بل لحظة انفجار لاحتقانات عميقة في بنية النظام العالمي.
لم تكن ثورة جياع فحسب، بل انقلابًا على نظام الحياة، ودعوة لإعادة صياغة التاريخ بمنظور صراع الطبقات، لا الملوك ولا الأنبياء. في خضمّ الحرب العالمية الأولى، وفي قلب روسيا المتداعية، انفجرت ثورة لم تكن مجرد احتجاج شعبي على الفقر، بل لحظة مفصلية في التاريخ الإنساني. تحوّلت الإمبراطورية القيصرية إلى دولة شيوعية، وولد الاتحاد السوفيتي كقوة عظمى سرعان ما أصبح نقيضًا صريحًا للنظام الرأسمالي العالمي.
ليست كل الحروب انفجارًا في الجغرافيا، بعضها انهيار في العقل الجمعي.. وكانت الحرب العالمية الأولى أقرب إلى انتحار جماعي لزمنٍ أوروبيٍ ظنّ نفسه خالدًا. في صيف 1914، انطلقت شرارة صغيرة من سراييفو لتشعل العالم. اغتيال ولي عهد النمسا كان القشة، لكن القشة لا تكسر إلا إن كانت الأحمال قد بلغت ذروتها. وهكذا اندلعت حرب عظمى كانت بمثابة مقصلة للنظام الإمبراطوري القديم، وبداية لعصر جديد من الصراعات الدولية المركبة.
لم تكن الثورة الصناعية مجرد نقلة تكنولوجية، بل تحوّلاً وجوديًا، أعاد تعريف الإنسان، والعمل، والزمن، بل ومعنى الحضارة نفسها. حين بدأت الآلات تدور في مصانع بريطانيا، لم تكن مجرد معدات لإنتاج القطن أو الحديد، بل كانت بداية مشروع عالمي جديد: جعل الإنسان خادمًا لما صنع، وتحويل المجتمعات إلى هياكل إنتاج لا روح فيها. كانت الثورة الصناعية صامتة، بلا مدافع ولا جيوش، لكنها غيّرت التاريخ كما لم تفعل أي حرب.
لم تكن مجرد معارك بين جيوش، بل مواجهة بين نموذجين للعالم: عالم قديم يدافع عن سلطته، وعالم جديد يحاول أن يفرض رؤيته بالقوة. بعد أن التهمت الثورة الفرنسية ملوكها ونخبها، خرجت تبحث عن تثبيت شرعيتها خارج حدودها. في مقدمة هذا المشروع، ظهر نابليون بونابرت، القائد الذي مزج بين عبقرية الحرب وجنون العظمة، فحوّل فرنسا إلى قوة كاسحة، ثم دفعها إلى حروب أنهكتها، وأعادت رسم خريطة أوروبا لعقود.
لم تكن مجرد انتفاضة ضد طغيان داخلي، بل زلزالًا فكريًا وسياسيًا أعاد تعريف مفهوم الدولة والإنسان والسلطة في العالم الحديث. في صيف عام 1789، انفجرت فرنسا من الداخل. بلدٌ كان يتخمر تحت وطأة الجوع والضرائب والاستبداد، فتح بوابة العنف في وجه ملكه ونخبه، وخرج بمفاهيم لم تكن يومًا محسوبة على الفقراء: "المواطنة"، "العدالة"، "الحرية"، "حقوق الإنسان". الثورة الفرنسية لم تزعزع أوروبا فحسب، بل زلزلت بنية العالم القديم.
لم يكن الاكتشاف جغرافيًا فقط، بل بداية تحول عالمي جذري في الاقتصاد والسياسة والثقافة، وانطلاق مشروع السيطرة الأوروبية على الكوكب. في نفس العام الذي سقطت فيه غرناطة، أبحر كريستوفر كولومبوس في مهمة مموّلة من التاج الإسباني لاكتشاف طريق بحري إلى الهند. لكنه وصل إلى "العالم الجديد" الذي سيُعرف لاحقًا بأمريكا. وهكذا وُلدت لحظة فارقة في التاريخ، أخرجت أوروبا من عزلتها الإقليمية، وأدخلت البشرية في عصر الاستعمار الكوني.
لم تكن نهاية حكم سياسي، بل انطفاءٌ لحضارة، وانكفاءٌ لرسالة، وصعودٌ لقرون من الاستعمار والانحطاط. في العام 1492، سقطت غرناطة، آخر قلاع المسلمين في الأندلس، بيد الملكين الكاثوليكيين فرناندو وإيزابيلا، بعد حصار طويل أنهك المدينة وأهلها. ومن يومها، لم يكن الغرب كما كان، ولا الشرق كذلك. لقد كانت لحظة سقوطٍ تاريخي، فتحت أبوابًا لموجة صاعدة من الهيمنة الأوروبية، وطوت صفحة مشرقة من الإسهام الإسلامي في الحضارة.
لم تكن مجرّد مدينة سقطت، بل حضارة غُلبت، وتاريخ طُوي، وعالم وُلد من رماد عالم. في 29 مايو 1453، انهارت أسوار بيزنطة أمام زحفٍ عثماني صاعد، تقوده عزيمة شاب لم يتجاوز الحادية والعشرين، اسمه محمد الفاتح. لكن فتح القسطنطينية لم يكن نصرًا عسكريًا فحسب، بل لحظة مفصلية غيّرت توازنات الشرق والغرب، وطوت آخر صفحة من صفحات الإمبراطورية الرومانية التي امتدت أكثر من ألف عام.
لم يكن مجرّد دين جديد، بل ولادة حضارة كونية قلبت موازين القوة، والفكر، والهوية. في القرن السابع الميلادي، وبينما كانت الإمبراطوريات العظمى – الفارسية والرومانية – تتآكل في حروبها العبثية، ظهرت في قلب الصحراء العربية دعوة توحيدية، لم تلبث أن تحوّلت من صوت فرد في مكة إلى مشروع عالمي يمدّ جذوره في الروح، وفروعه في السياسة، والمعرفة، والعمران. إن لحظة البعثة النبوية ليست لحظة روحية فقط، بل لحظة حضارية حقيقية، غيّرت مسار التاريخ الإنساني بأسره.
حين سقطت روما، لم تسقط مدينة فحسب، بل سقط تصور كامل عن العالم والنظام والحضارة. في عام 476م، سُجّل حدث كان بمثابة القوس الفاصل بين عالمين: عالم قديم كان يظن نفسه خالدًا، وعالم جديد لم يكن قد تشكّل بعد. بسقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية، لم تفقد أوروبا فقط مركزها السياسي، بل انقطع نسقها الحضاري، وتحوّل فضاؤها إلى فسيفساء من الممالك المتنازعة، تدخل قرونًا من الانقطاع الحضاري والفكري.
