في عام 476م، سُجّل حدث كان بمثابة القوس الفاصل بين عالمين: عالم قديم كان يظن نفسه خالدًا، وعالم جديد لم يكن قد تشكّل بعد. بسقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية، لم تفقد أوروبا فقط مركزها السياسي، بل انقطع نسقها الحضاري، وتحوّل فضاؤها إلى فسيفساء من الممالك المتنازعة، تدخل قرونًا من الانقطاع الحضاري والفكري.
أولًا: الحدث – كيف سقطت روما؟
كانت الإمبراطورية الرومانية الغربية في النصف الأول من القرن الخامس قد بدأت تتآكل من الداخل، بفعل الأزمات الاقتصادية والسياسية والانقسامات العسكرية. وفي عام 476م، قام قائد جيوش الجرمان "أودواكر" بعزل آخر أباطرة الغرب، "رومولوس أوغسطولس"، وأعلن نفسه حاكمًا على إيطاليا باسم الإمبراطور البيزنطي. لم يُقتل الإمبراطور، بل نُفي بهدوء، وكأن الإمبراطورية نفسها ماتت دون ضوضاء. ومع هذا الحدث، اعتُبر أن روما – كرمز وكيان سياسي موحد – قد انتهت.
ثانيًا: الأسباب – لماذا انهارت الإمبراطورية؟
- التدهور الداخلي: كانت روما تعاني من فساد إداري متزايد، وأزمات اقتصادية خانقة، وانهيار في البنية التحتية، مع اتساع رقعة الإمبراطورية بشكل فاق قدرتها على الإدارة والسيطرة.
- تضخم الجيش وتسيّسه: أصبح الجيش قوة سياسية مستقلة، يعزل وينصّب الأباطرة، ما أفقد الدولة توازنها، وجعلها رهينة مزاج العسكر وولاءاتهم المتقلبة.
- الهجمات الخارجية المتكررة: من القوط، والوندال، والهون. هذه الشعوب "البربرية" استغلت الضعف الداخلي، وتوغلت تدريجيًا حتى وصلت قلب روما نفسها.
- انفصال المركز عن الأطراف: روما الشرقية (البيزنطية) كانت تنظر للاختلالات في الغرب دون تدخل فعال، وانشغلت بإدارة نفسها، ما زاد من هشاشة وحدة الإمبراطورية.
ثالثًا: التداعيات – ماذا تغيّر بعد سقوط روما؟
- دخول أوروبا في العصور المظلمة: لقرون، فقدت أوروبا وحدة القانون، والتخطيط الحضري، والمؤسسات، والتعليم المنهجي. اختفت القراءة والكتابة من معظم المناطق، وعادت النزعات القبلية.
- انهيار السلطة المركزية: ظهرت الممالك الإقطاعية، وحلّت الزعامة الدينية والقبلية محل الدولة المركزية، لتسود سلطة السيف والإقطاع.
- تراجع المدن ونكوص الاقتصاد: عادت أوروبا إلى نمط اقتصادي زراعي بدائي، وانهارت شبكات التجارة، وتحوّل الناس إلى القرى والضياع طلبًا للأمان.
- صعود الكنيسة كبديل عن الدولة: في غياب القوة السياسية، ملأت الكنيسة الفراغ، وأصبحت السلطة المرجعية الوحيدة، لتجمع بين الدين والسياسة والثقافة.
رابعًا: النتائج العميقة – كيف أعاد الحدث تشكيل التاريخ؟
- تمزيق وحدة البحر المتوسط: بعدما كان "بحرًا رومانيًا داخليًا"، أصبح فضاءً ممزقًا بين ممالك متصارعة، وانقطعت صلات أوروبا بجنوب المتوسط.
- صعود الإسلام بعد قرنين فقط: كان الفراغ الحضاري والسياسي الناتج عن سقوط روما أحد العوامل التي سهّلت بروز حضارة جديدة في الجنوب الشرقي: حضارة الإسلام، التي أعادت وصل ما انقطع، ولكن برؤية توحيدية وتكاملية.
- نمو الذاكرة الأوروبية على عقدة الانهيار: أصبح سقوط روما لاحقًا نموذجًا يُستحضر دائمًا في خيال الغرب كلما شعر بالخطر من "الآخر" (المسلم، الآسيوي، أو المهاجر)، وأنتج أدبيات خوف جماعي من التكرار.
- تأسيس فكرة "الغرب مقابل البربر": من هنا بدأ السرد الذي يميز بين "الغرب المتحضر" و"الشرق المتخلف"، رغم أن البربر الذين أسقطوا روما كانوا في الغرب نفسه. لقد بدأ التزييف المبكر للتاريخ من هذه اللحظة.
خلاصة
لم يكن سقوط الإمبراطورية الرومانية مجرد نهاية لإمبراطورية عظمى، بل بداية لعصر جديد قائم على الخوف، والانكفاء، وولادة سرديات صراع جديدة. لقد فَقَد العالم القديم اتزانه، ولم يستعده إلا حين خرج من رماده وواجه نفسه. وبينما دخل الغرب في الظلام، كان النور يتحضّر في الشرق، في المدينة المنورة، حيث بدأت حضارة أخرى تكتب تاريخًا مختلفًا للعالم.
