المجموعة الرابعة: النظرة للإسلام والشرق
المقال (1): تشويه الإسلام – من الرسالة إلى رمز للكراهية
المقدمة
في خضم المعركة الإعلامية العالمية، لم يسلم الإسلام من أن يُعاد إنتاجه في الوعي الجمعي الغربي والعالمي على هيئة كاريكاتير مشوّه: عنيف، رجعي، منغلق. هذا التحول لم يأتِ صدفة، بل كان نتاج مسار طويل من التراكمات والخطاب الممنهج، الذي بدأ مع الاستعمار ولم يتوقف بعده. فهل يَكره الغرب الإسلام حقًا؟ أم يَكره صورة اختلقها هو عنه، ثم أقنع بها العالم؟ وهل كان الهدف حقًا هو "مكافحة التطرف"، أم طمس معالم حضارة لها مشروعها الخاص في فهم الإنسان والكون والمجتمع؟
المسلمة الكاذبة
الإسلام دين متطرف بطبعه، يهدد القيم الإنسانية، ويعيق التقدم، ويحض على الكراهية والعنف.
الهدف من هذه المسلمة
الغاية من ترسيخ هذه المسلمة ليست دينية ولا أخلاقية، بل استراتيجية:
- تفريغ الإسلام من معناه الحضاري والروحي كي لا يكون مشروعًا بديلًا لأي نموذج عالمي مهيمن.
- ربط الإسلام بالعنف في المخيال العام، بحيث يُرفض حتى قبل قراءته.
- تبرير التدخلات العسكرية والسياسية في البلدان الإسلامية تحت غطاء "تحرير" أو "مكافحة إرهاب".
- إحداث اغتراب لدى المسلمين أنفسهم عن دينهم، ودفعهم إما للانكماش أو لاتباع نماذج أخرى.
الأساليب المستخدمة لترسيخها
- الربط التلقائي بين الإسلام والإرهاب في التغطيات الإخبارية: عند كل عملية عنف ينفذها فرد مسلم، تُبرز ديانته في العناوين، بينما تُخفى ديانات الآخرين في الجرائم المشابهة.
- إنتاج سينمائي ممنهج يُظهر المسلمين كمهووسين، قساة، لا يفهمون إلا العنف (من أفلام هوليوود إلى منصات البث الحديثة).
- تكرار مصطلحات مشحونة مثل "الإسلام الراديكالي" أو "الخطر الأخضر" في الخطاب السياسي والإعلامي.
- إبراز حالات متطرفة كأنها تمثل الأغلبية، مع تجاهل تام للرموز المتزنة أو المشاريع الفكرية المتقدمة داخل العالم الإسلامي.
- تشويه رموز الإسلام التاريخية عبر ربطهم بالعنف أو بالانغلاق، وتقديمهم في قوالب لا إنسانية (مثل تصوير صلاح الدين كمجرد محارب دموي في بعض الإنتاجات الغربية).
- دعم تيارات داخلية مهمتها نزع العمق عن الإسلام وتقديمه كطقوس سطحية، أو تحريفه ليبدو "قابلًا للترويض" وفق القيم الغربية، مما يعمّق التشوش حول حقيقته.
النتائج المتحققة فعليًا
- انتشار الإسلاموفوبيا في الغرب بشكل هيكلي، يبرر القوانين العنصرية، ويروّج للعداء المجتمعي تجاه المسلمين.
- شلّ أي مشروع نهضوي حقيقي من داخل العالم الإسلامي يعتمد على الإسلام كمصدر إلهام فكري أو حضاري.
- تشويه صورة المسلمين في نظر أنفسهم، مما يولّد شعورًا بالعار من الانتماء الحضاري.
- توظيف الصدمة النفسية والإعلامية لتبرير الحرب على دول إسلامية، كما حدث بعد 11 سبتمبر.
- تغذية التطرف المضاد، أي ظهور جماعات راديكالية كرد فعل، ما يعيد إنتاج نفس الصورة النمطية ويعزز المسلمة الكاذبة نفسها.
الخاتمة
الصورة التي يحملها العالم عن الإسلام اليوم ليست انعكاسًا للواقع، بل انعكاس لعدسات مشوهة صُنعت في غرف الأخبار ومصانع السينما ومختبرات الفكر السياسي. تفكيك هذه العدسات لا يكون بالدفاع العاطفي، بل بتحليل منهجي للأدوات التي رسمت تلك الصورة، وإعادة تقديم الإسلام كما هو: منظومة شاملة لفهم الوجود، لا أداة في يد سلطة ولا شعارًا لعداء. إن معركة الوعي اليوم هي معركة استعادة التعريف قبل استعادة التأثير.
